无名，天地始；有名，万物母

有，始于无，也终于无。
少女之初，纯真无知，始于无;
待为人母，已谙熟人世，则已有，从此生生不息。

用来解释天地造物，也许只是雾中探路。不过来用描述人生的话，倒挺贴切。
“有”就是一个人的巅峰时期，此时要珍惜宝贵的时光，体力上是二十多岁，精力则是三十多。过后将逐渐归于无。
想起本人如今行单影孤，事业尚无起色，不禁无限唏嘘。
虽二十有半，已感能力实在太渺小，理想化为梦想，梦想化为痴想，乃若何~

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Debian WPA-PSk AES无线上网

由于之前不知道wireless-tools不支持WPA加密模式，只支持WEP加密，折腾了几次AES都不成功，故一直在客厅里用有线上网。

当梧桐树逐渐萧瑟，我便开始缩进房间的被窝里用电脑，没无线好烦燥。再google一下，发现还有wpa_supplicant这个玩意。参考了以下Gentoo的文档
http://www.gentoo.org/doc/zh_cn/handbook/handbook-amd64.xml?part=4&chap=4
后终于可以用AES加密无线上网了:)

过程如下:

确保/etc/default/wpasupplicant为：
ENABLED=1
OPTIONS="-i wlan0 -c /etc/wpa_supplicant.conf -w"
我的无线网卡驱动为iwl4965，应该已经整合进内核了，如果使用madwifi驱动在上面的OPTIONS里还应该加上 "-D madwifi"

执行wpa_passphrase生成包含秘文密码的配置文件，执行的时候需要你输入密码，回车确认
wpa_passphrase "my_essid" | grep -v "#psk" > /etc/wpa_supplicant.conf

在/etc/network/interface中添加：
auto wlan0
iface wlan0 inet dhcp
wpa-conf /etc/wpa_supplicant.conf

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世界的最理想结构

按照主流的看法，
这个社会的权利分配是金字塔形结构--这点上和柏拉图的“理想国”一致；
宇宙是按照中心论观点构成的--由于引力的作用，小的星体无法脱离大星体的影响--例如“地心说”、“日心说”、“银河说”、“天顶星说”...；
上帝、佛祖、真主对宗教人士有强大的向心力；

金字塔结构和中心说本质上是一致的，金字塔的顶点就是中心，难道这个世界的结构是有中心的么？
到处宣扬的自由平等也就是同径向距离相等、不同径向距离不等么？

完全不同。
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什么是“爱"

定义：“爱”是本身不完善的东西对本身完善的东西或者部分比他完善的东西的追求 --亚里士多德&尼采

例如男女之间的追求。
例如某些人对上帝的追求。

反过来，无论你怎么磕头，无论你怎么祈求，完善的上帝不会爱不完善的人类，甚至可能不认识这些人类。当前，前提是，假设那个“上帝”存在。
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一个rm引发的惨剧

之前使用rm -f的时候都是十分小心的，不过这次用Emacs的Dired Mode来删除导致白费了3天来对程序所做的修改>.<

Ibuffer模式和Dired模式的界面和操作都几乎一致，前者怎么按D都没事，后者后果很严重。。。。
这三天不知道为啥，也老是忘记check in >................<
看来今后要搞个脚本每天定时提醒要check in了>.<
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芳野，幸好你遇上了公子

在上海的两个月基本没看新番，回来便一口气看了几十集，完结了几部，目前手下还剩下的只有Kannagi和Clannad了。

算起来，我一生到目前为止大概有一半的眼泪都是被Clannad赚去的，其中又以手持海王星的风子为主。记得第一季风子消失的那集，我的眼泪从片头延续到片尾。
第二季看到12集(应该恰好到一半了)，也没少掉泪。从冈崎、春原、杏、椋他们毕业开始，沉重感陡增。冈崎为了应付新工作已经疲惫不堪，导致没留意到渚在学校已经变得越来越孤独，现在冈崎和他老爸的矛盾又再一次升级，看得人都喘不过气了。果然没有春原的话这Clannad没法看～
对了，还有芳野，他的人生路打动了我。芳野一开始为自己写歌，之后发现自己的歌曲成了其他不幸的人的救命草，而当他想为他们写曲的时候，却写不出来任何一首曲，因为他发现--“生活本身就是最丑陋的事情”。如果没有公子，芳野只能靠毒品度过余生。不过，现实中，伊吹公子真的存在么？“这世界没有奇迹，有的只是必然和偶然，以及人的所作所为”。
当然，冈崎老爸到底经历了什么事情，我也不知道。Clannad的游戏就在手边，可惜没时间玩。作为主打家庭亲情的Clannad，冈崎的妈妈最后会不会出现或以什么方式出现，好期待~

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三顾杭州

赶在回去深圳之前，再度去了一趟杭州，做了三件事：为老爸老妈买了条蚕丝被后；去浙大敲老蔡一顿报告；再登北高峰。期间，和正沉迷于瑜伽之中的老蔡闲聊时谈到一些有意思的话题。

在灵顺寺，发现除了佛祖被供奉在那里，关公也赫然陈列案上，佛教居然也认可关公。。。再看到寺前面石碑上毛太祖的题词，我打趣说，过了五十年，说不定毛太祖也会被供奉进灵顺寺--因为民间传说毛太祖在世时，牛鬼蛇神被赶下地狱，等太祖升天后那些牛鬼蛇神有跑回地面来，所以现在社会才会这样。在爬山时，我们闲聊起为何藏民会虔诚地一步一拜，还有释迦牟尼和耶稣对其信徒为什么有那么强的吸引力。极为推崇Iyengar的老蔡提出“灵子”的说法，大概是说每个人身上都散发着看不见的“灵子”，这些“灵子”会对其他人发生作用，像那些受人尊崇的伟人身上的“灵力”会特别强。他自称对“灵力”深有体会，并说

“这些东西已经无法从语义上来理解，只能凭借自身的悟性来得到”

由这句话，可以得出一些有趣的推广。例如为什么历史上各高人名士对《易经》的解读方法会失传，而只留下对《易经》成功运用的故事；由于科学是由语言/语义来定义的，所以“科学上无法解释类似上帝是否存在这种只能意会不能言传问题”。不过，那句话是对是错，以我的悟性，还是悟不出来，呵呵。
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